Воцерковленность и депрессия
tanuwa77
Уже несколько раз встречалась с людьми, на которых их церковная жизнь повлияла плохо - развилась депрессия, неуверенность в себе и т.п. Да и сама я за собой это замечаю, причем именно в результате перехода в православие. Благодаря блогу психолога Гелены Савицкой gelena_s, паззл у меня внезапно сложился.
Гелена пишет, что основа депрессий, а также неврозов - три переживания - беспомощности, никчемности, безнадежности. Когнитивная же психотерапия говорит, что наши убеждения очень даже влияют на эмоциональный фон, и это доказано. А теперь следите за руками - я покажу, как именно те убеждения, которые человек приобретает в русской православной церкви, способствуют формированию соответствующих убеждений и чувств.

НикчемностьCollapse )

БезнадежностьCollapse )

БеспомощностьCollapse )

Конечно, тут можно сказать "самадуравиновата" - есть же в Церкви и здоровые вещи - если у кого-то из-за всего этого развилась депрессия, сам дурак, надо думать головой (кстати, именно головой думать мейнстрим тоже крайне не рекомендует). На это я благочестиво отвечу цитатой из Писания и не только): "Дурные сообщества развращают добрые нравы". Вообще для Священного Писания, в отличие от современной поп-псхилогии, совершенно очевидно, что сообщества влияют на своих членов, как и члены, к слову, на сообщества. Жаль, что это не очевидно для "защитников Церкви". Напишу об этом, пожалуй, потом. "рука бойцов писать устала..."


ЖЖ-наблюдения
tanuwa77
В ру-психолог есть Тот-Кого-Нельзя-Называть. Люди пишут обиняками - "известный блогер", "блогер на букву Э." Если кто-то ссылается на нее в комментах - делают NOTE. В общем, Эволюция как Волан-де-Морт и сообщество ру-психолог как сообщество честных магов. Ужасно смешно.

Я разлюбила страдать
tanuwa77
За последний год я разлюбила страдать. Ну знаете, как это бывает - узнаешь, что молодой человек, который тебе нравится, обручен. Идешь и плачешь всю ночь. И придумываешь трогательную историю про то, как он женится, уедет в свой город, а ты тоже вырастешь, выучишься, станешь школьной учительницей и приедешь в его город, чтобы жить недалеко от него. И он не будет знать об этом, и его ребенок пойдет к тебе в класс и ты будешь оберегать его. А потом вы случайно встретитесь и он удивится,что это ты. И поймет, как сильно ты его любишь. Трогательно ведь, да? По идее, дальше надо куда-нибудь деть жену, но любовь к страданиям не предполагает хэппи-энда. Поэтому лучшим развитием событий будет просто умереть. Желательно у него на руках. Желательно - защищая их с женой от бандитов. Заслонить своей грудью от нападения. Обязательно и его, и жену. И спасти. И потом, в больнице, куда он придет печальный тебя навестить, сказать: "Знаешь, я всегда любила тебя. Хорошо, что я смогла для тебя что-то сделать". И испустить дух.
Хорошо же, правда? Прямо комок в горле.
В общем, мне стало неинтересно сочинять про себя такие истории. И если раньше в ситуации "пионерский лагерь, ночь, дискотека, молодой человек мною не интересуется" я могла часами томиться и страдать по этому поводу, напевать Окуджаву ("а я гляжу на вас, а вы глядите на него, а он глядит в пространство"), то теперь я цинично думаю: "ну и хрен с тобой, золотая рыбка, пойду чем-нибудь интересным займусь".
Взрослею, наверно)

Архетипы в христианстве. Славный малый
tanuwa77
В ЖЖ последнее время происходит движуха вокруг темы архетипов. Происходит она у hloflo, а также имела место в журналах knjazna и dreamer_m   по тэгу "3 кг яблок от Гесперид". Вкратце идея сводится к тому, что существует 12 базовых архетипов - жизненных ролей. Каждая, по идее, господствует на определенной стадии жизненного развития и представляет собой (ну, как я поняла) набор определенных навыков взаимодействия с обществом. Эту теорию используют в маркетинге для лучшего понимания целевых аудиторий и того, под каким соусом им продавать тот или иной продукт. Разумеется, я сразу же решила подумать, как это можно использовать для того, чтобы привлекать людей к чтению Библии и вообще поискать, как архетипы проявляются в христианстве.

Начну со Славного Малого, он же Свой Парень. "Вектор приоритетов - принадлежность. Что это значит. Это значит, что все цели и задачи индивида, реализующего себя через любые роли в рамках этого архетипа, будут сводиться к категориям принятия ближайшим окружением и умения себе это принятие обеспечить во всем необходимом разнообразии форм всем доступным разнообразием способов."

Думается мне, что в наших реалиях эти люди - все те православные, которые "православные потому что русские". Именно они каждый год исправно ходят за крещенской водой, красят яйца и святят куличи.  Когда они воцерковляются, именно на них гипнотически действуют выражения типа "кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец" и "святые отцы рекоша". Они как положено ходят в храм, исповедуются, причащаются, ездят в паломничества, окунаются в источники. И совершенно не читают Библию, потому что в России, в отличие от Америки, читать ее НЕ ПРИНЯТО.

В общем, кажется, привлечь Своего Парня к чтению Библии в наших условиях совершенно нереальная задача. Впрочем, возможно, может сработать указание на то, что "наш сайт ежедневно посещает 5 тысяч человек" (это ж их еще найти надо, гм-гм, эти 5 тысяч), или "в нашей группе в Контакте 10 тысяч человек, присоединяйтесь". В общем, указание, что есть довольно массовая общность, к которой можно присоединиться.

Думаю, есть и своя специфика и у библейской проповеди носителям этого архетипа. В Библии, разумеется, есть общность, к которой можно принадлежать. Сначала это народ Израильский, а потом Новый Израиль, Церковь. Вступление в которую связано с верой во Христа, покаянием, крещением и принятием Духа Святого. И тогда человек становится "согражданином святым и своим Богу" (Еф.2:19). Вот упор на эту общность и условия вступления и пребывания в ней и надо делать. Сюда идет тема про то, что Церковь это тело, а мы порознь члены, что одним телом делает нас причащение Тела и Крови Христовой (1 Кор.), и что мы Одним Духом крестились в одно тело (1 Кор.12:13)." 4 Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;
5 один Господь, одна вера, одно крещение,6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас".
(Еф.4:4-7) И сюда же, думаю, идет тема про то, что мы все сыны Божии, так как приняли Духа, а значит, братья и сестры.

Ситуация, однако, осложняется тем, что во времена Нового Завета это была совершенно реальная общность в виде "Церкви в Коринфе" или "Церкви в Эфесе", и даже послания обращены к общностям. Сейчас же принадлежность к Церкви как к реальной общности в виде того же прихода у нас формируется по совершенно другим законам, упомянутым выше - важно быть крещеным, исповедоваться и причащаться. Из попыток реализовать все это более-менее в библейском ключе появляются общины вроде Кочетковской или некоторых других. Но, разумеется, у этого есть вполне закономерный минус отделения от "не своих".

А, да. Существование на уровне этого архетипа, полагаю, порождает в том числе и такие отрицательные явления как "я Павлов, я Аполлосов" и деление на "своих" и "чужих". Именно с этим явлением Павел борется в том числе и богословием Церкви как Тела Христова. И людей, реализующих в жизни именно этот архетип, если мы хотим их как-то направить на библейские рельсы, жизненно необходимо знакомить с этим Павловым богословием.

(no subject)
tanuwa77
ws727821

2016: год в стиле путешествие за мечтой.
tanuwa77
У hloflo очередная игра, на сей раз каждый представляет себя модельером, создающим свою коллекцию на новый, 2016 год. Сначала из глубины себя вытаскивается название коллекции, потом создается визуальное резюме, а потом символ года, бренд.

Название у меня вытащилось "Путешествие за мечтой". Ассоциации для визуального ряда - дорога, горы, Бильбо Бэггинс, Элли
смотреть коллажCollapse )

Правда, Бильбо и Элли идут не за мечтой.Они идут вынужденно и для того, чтобы вернуться в свой дом. И возвращаются. Но - другими. То есть это история про инициацию. И моя, видимо, тоже. А еще это про выход из пресловутой зоны комфорта, мне кажется, первая картинка этот момент отлично передает.

Моим брендом стала картинка с путешественником
путешественник

Как сказал мой личный бренд-технолог (да, у Хло все всерьез):
"В вашем символе я вижу силы и возможность идти к цели, спокойную уверенность в себе, новые горизонты, грядущие открытия, знакомство с ранее неизведанным внутри себя и снаружи, на что раньше не хватало духа решиться, ощущение твердой земли под ногами и правильности происходящего. И – перенос внимания из прошлого в настоящее, без страха будущего."
И это действительно то, как я хотела бы жить.

Привет!
tanuwa77
Привет, друзья!
Я - бывшая tatiz:) К прежнему журналу у меня доступа нет, т.к. летом я сменила пароль, а потом два месяца не была в интернете и благополучно новый пароль забыла. Та же история и с mail`ом, и возиться с восстановлением мне как-то лень. Так что добро пожаловать:)

(no subject)
tanuwa77

Пошла учиться нарративной терапии. Вот немножко о том, чем она мне близка.
"Когда мы говорим о ландшафте идентичности, важно понимать, из каких представлений об идентичности исходит эта работа. Нарративные консультанты сосредотачиваются на так называемых «интенциональных категориях идентичности», существенно отличающихся от «внутренне присущих характеристик идентичности». Другими словами, мы заинтересованы в том, чтобы исследовать намерения, мечты, ценности, добровольно взятые на себя обязательства, формирующие жизнь людей, а не какие-то внутренние дефекты или недостатки, или же внутренние ресурсы, силы или какие-то качества." https://narrlibrus.wordpress.com/2014/07/06/reauthoring-faq/

Да, действительно, мечты человека, намерения и ценности говорят о нем значительно больше, чем неудачи и проблемы. Бог смотрит на сердце. Мне нравится, что нарративные терапевты тоже смотрят на сердце, и предлагают самому человеку вглядеться в свое сердце, найти там самое лучшее и жить в соответствии с этим.


В каком ритме вы живете?
tanuwa77


Другие тесты и гадания от Шувани

Кем был плотник из Назарета?
tanuwa77
Оригинал взят у capellus в Кем был плотник из Назарета?


Что мы знаем об Иисусе?

Только то, что написали четверо его современников?
(Двое, знавших Его лично, и двое - "знакомые Его знакомых")

Или Он что-то сообщил нам, помимо этого?
(Некоторые утверждают, что да.)

Почему не получившего богословского образования плотника из Назарета называли "раввином" (т.е. учителем)?
Почему его внимательно слушали, и Его голос был авторитетен?

За что Его убили?
Почему Он - единственный в истории, Кто не только вернулся к жизни (такие были и есть), но и не умирал больше?

Что означает странный титул "Сын Бога"?
Это значит  - Бог?
Или что-то другое?

Некоторые говорят об Иисусе, называемом Мессией, и такое:


Что из этого правда, а что нет?

Ответы на эти и другие вопросы Вы сможете получить, придя на лекцию, которая состоится уже завтра, в 19 часов.



Прошу о перепосте:

?

Log in