Английский тест
tanuwa77


Кем бы Вы были в Англии XIX века?
Другие тесты и гадания от Шувани

(no subject)
tanuwa77

Кто уйдет - уйдет. Только ты не плачь -
эту рану заштопает мудрый Врач.
И опять одна, без ребра внутри...

- Боже, смилуйся, слёзы мои утри...


самооценка и любовь
tanuwa77
Низкая самооценка - зло. ПОтому что вместо того, чтобы думать о человеке и проявлять к нему любовь и внимание, вы большую часть времени паритесь на тему своей плохости и того, что любовь и внимание не проявляют к вам.

Воцерковленность и депрессия
tanuwa77
Уже несколько раз встречалась с людьми, на которых их церковная жизнь повлияла плохо - развилась депрессия, неуверенность в себе и т.п. Да и сама я за собой это замечаю, причем именно в результате перехода в православие. Благодаря блогу психолога Гелены Савицкой gelena_s, паззл у меня внезапно сложился.
Гелена пишет, что основа депрессий, а также неврозов - три переживания - беспомощности, никчемности, безнадежности. Когнитивная же психотерапия говорит, что наши убеждения очень даже влияют на эмоциональный фон, и это доказано. А теперь следите за руками - я покажу, как именно те убеждения, которые человек приобретает в русской православной церкви, способствуют формированию соответствующих убеждений и чувств.

НикчемностьCollapse )

БезнадежностьCollapse )

БеспомощностьCollapse )

Конечно, тут можно сказать "самадуравиновата" - есть же в Церкви и здоровые вещи - если у кого-то из-за всего этого развилась депрессия, сам дурак, надо думать головой (кстати, именно головой думать мейнстрим тоже крайне не рекомендует). На это я благочестиво отвечу цитатой из Писания и не только): "Дурные сообщества развращают добрые нравы". Вообще для Священного Писания, в отличие от современной поп-псхилогии, совершенно очевидно, что сообщества влияют на своих членов, как и члены, к слову, на сообщества. Жаль, что это не очевидно для "защитников Церкви". Напишу об этом, пожалуй, потом. "рука бойцов писать устала..."


ЖЖ-наблюдения
tanuwa77
В ру-психолог есть Тот-Кого-Нельзя-Называть. Люди пишут обиняками - "известный блогер", "блогер на букву Э." Если кто-то ссылается на нее в комментах - делают NOTE. В общем, Эволюция как Волан-де-Морт и сообщество ру-психолог как сообщество честных магов. Ужасно смешно.

Я разлюбила страдать
tanuwa77
За последний год я разлюбила страдать. Ну знаете, как это бывает - узнаешь, что молодой человек, который тебе нравится, обручен. Идешь и плачешь всю ночь. И придумываешь трогательную историю про то, как он женится, уедет в свой город, а ты тоже вырастешь, выучишься, станешь школьной учительницей и приедешь в его город, чтобы жить недалеко от него. И он не будет знать об этом, и его ребенок пойдет к тебе в класс и ты будешь оберегать его. А потом вы случайно встретитесь и он удивится,что это ты. И поймет, как сильно ты его любишь. Трогательно ведь, да? По идее, дальше надо куда-нибудь деть жену, но любовь к страданиям не предполагает хэппи-энда. Поэтому лучшим развитием событий будет просто умереть. Желательно у него на руках. Желательно - защищая их с женой от бандитов. Заслонить своей грудью от нападения. Обязательно и его, и жену. И спасти. И потом, в больнице, куда он придет печальный тебя навестить, сказать: "Знаешь, я всегда любила тебя. Хорошо, что я смогла для тебя что-то сделать". И испустить дух.
Хорошо же, правда? Прямо комок в горле.
В общем, мне стало неинтересно сочинять про себя такие истории. И если раньше в ситуации "пионерский лагерь, ночь, дискотека, молодой человек мною не интересуется" я могла часами томиться и страдать по этому поводу, напевать Окуджаву ("а я гляжу на вас, а вы глядите на него, а он глядит в пространство"), то теперь я цинично думаю: "ну и хрен с тобой, золотая рыбка, пойду чем-нибудь интересным займусь".
Взрослею, наверно)

Архетипы в христианстве. Славный малый
tanuwa77
В ЖЖ последнее время происходит движуха вокруг темы архетипов. Происходит она у hloflo, а также имела место в журналах knjazna и dreamer_m   по тэгу "3 кг яблок от Гесперид". Вкратце идея сводится к тому, что существует 12 базовых архетипов - жизненных ролей. Каждая, по идее, господствует на определенной стадии жизненного развития и представляет собой (ну, как я поняла) набор определенных навыков взаимодействия с обществом. Эту теорию используют в маркетинге для лучшего понимания целевых аудиторий и того, под каким соусом им продавать тот или иной продукт. Разумеется, я сразу же решила подумать, как это можно использовать для того, чтобы привлекать людей к чтению Библии и вообще поискать, как архетипы проявляются в христианстве.

Начну со Славного Малого, он же Свой Парень. "Вектор приоритетов - принадлежность. Что это значит. Это значит, что все цели и задачи индивида, реализующего себя через любые роли в рамках этого архетипа, будут сводиться к категориям принятия ближайшим окружением и умения себе это принятие обеспечить во всем необходимом разнообразии форм всем доступным разнообразием способов."

Думается мне, что в наших реалиях эти люди - все те православные, которые "православные потому что русские". Именно они каждый год исправно ходят за крещенской водой, красят яйца и святят куличи.  Когда они воцерковляются, именно на них гипнотически действуют выражения типа "кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец" и "святые отцы рекоша". Они как положено ходят в храм, исповедуются, причащаются, ездят в паломничества, окунаются в источники. И совершенно не читают Библию, потому что в России, в отличие от Америки, читать ее НЕ ПРИНЯТО.

В общем, кажется, привлечь Своего Парня к чтению Библии в наших условиях совершенно нереальная задача. Впрочем, возможно, может сработать указание на то, что "наш сайт ежедневно посещает 5 тысяч человек" (это ж их еще найти надо, гм-гм, эти 5 тысяч), или "в нашей группе в Контакте 10 тысяч человек, присоединяйтесь". В общем, указание, что есть довольно массовая общность, к которой можно присоединиться.

Думаю, есть и своя специфика и у библейской проповеди носителям этого архетипа. В Библии, разумеется, есть общность, к которой можно принадлежать. Сначала это народ Израильский, а потом Новый Израиль, Церковь. Вступление в которую связано с верой во Христа, покаянием, крещением и принятием Духа Святого. И тогда человек становится "согражданином святым и своим Богу" (Еф.2:19). Вот упор на эту общность и условия вступления и пребывания в ней и надо делать. Сюда идет тема про то, что Церковь это тело, а мы порознь члены, что одним телом делает нас причащение Тела и Крови Христовой (1 Кор.), и что мы Одним Духом крестились в одно тело (1 Кор.12:13)." 4 Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;
5 один Господь, одна вера, одно крещение,6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас".
(Еф.4:4-7) И сюда же, думаю, идет тема про то, что мы все сыны Божии, так как приняли Духа, а значит, братья и сестры.

Ситуация, однако, осложняется тем, что во времена Нового Завета это была совершенно реальная общность в виде "Церкви в Коринфе" или "Церкви в Эфесе", и даже послания обращены к общностям. Сейчас же принадлежность к Церкви как к реальной общности в виде того же прихода у нас формируется по совершенно другим законам, упомянутым выше - важно быть крещеным, исповедоваться и причащаться. Из попыток реализовать все это более-менее в библейском ключе появляются общины вроде Кочетковской или некоторых других. Но, разумеется, у этого есть вполне закономерный минус отделения от "не своих".

А, да. Существование на уровне этого архетипа, полагаю, порождает в том числе и такие отрицательные явления как "я Павлов, я Аполлосов" и деление на "своих" и "чужих". Именно с этим явлением Павел борется в том числе и богословием Церкви как Тела Христова. И людей, реализующих в жизни именно этот архетип, если мы хотим их как-то направить на библейские рельсы, жизненно необходимо знакомить с этим Павловым богословием.

(no subject)
tanuwa77
ws727821

2016: год в стиле путешествие за мечтой.
tanuwa77
У hloflo очередная игра, на сей раз каждый представляет себя модельером, создающим свою коллекцию на новый, 2016 год. Сначала из глубины себя вытаскивается название коллекции, потом создается визуальное резюме, а потом символ года, бренд.

Название у меня вытащилось "Путешествие за мечтой". Ассоциации для визуального ряда - дорога, горы, Бильбо Бэггинс, Элли
смотреть коллажCollapse )

Правда, Бильбо и Элли идут не за мечтой.Они идут вынужденно и для того, чтобы вернуться в свой дом. И возвращаются. Но - другими. То есть это история про инициацию. И моя, видимо, тоже. А еще это про выход из пресловутой зоны комфорта, мне кажется, первая картинка этот момент отлично передает.

Моим брендом стала картинка с путешественником
путешественник

Как сказал мой личный бренд-технолог (да, у Хло все всерьез):
"В вашем символе я вижу силы и возможность идти к цели, спокойную уверенность в себе, новые горизонты, грядущие открытия, знакомство с ранее неизведанным внутри себя и снаружи, на что раньше не хватало духа решиться, ощущение твердой земли под ногами и правильности происходящего. И – перенос внимания из прошлого в настоящее, без страха будущего."
И это действительно то, как я хотела бы жить.

Привет!
tanuwa77
Привет, друзья!
Я - бывшая tatiz:) К прежнему журналу у меня доступа нет, т.к. летом я сменила пароль, а потом два месяца не была в интернете и благополучно новый пароль забыла. Та же история и с mail`ом, и возиться с восстановлением мне как-то лень. Так что добро пожаловать:)

?

Log in

No account? Create an account